众所周知，“避讳”是中国古代的主要礼法之一，特别是皇帝的名字必须避讳。比如李渊的爷爷李虎在唐朝建立后被追认为唐太祖，导致唐朝人从此不能用“虎”字。再比如北京故宫的北门本来叫“玄武门”，但因为清康熙帝的名字叫“玄烨”，所以北京故宫的北门改成了“神武门”。

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对中国历史有了解的朋友们都知道，唐太宗的姓名叫李世民。按照皇帝的避讳礼法，在唐太宗当皇帝的唐朝贞观年间，“世”和“民”都应该要避讳。然而根据史料记载，唐朝的死敌王世充在贞观年间却没有因为避讳而改为“王充”。这又是怎么回事呢？本鬼接下来说说一家之言。

根据史书记载和考古研究，“避讳”大概出现于周朝，在西汉时期基本成型。两汉时期的“避讳”有两个特点：第一是在皇帝登基前已经出现的文字都要“避讳”，比如汉武帝叫刘启，结果夏启就被改成了“夏开”；第二是同音字也要避讳，比如汉宣帝叫刘询，荀子就被改成了“孙卿”。

到了两晋南北朝，帝王要在乱世中争夺正统，士族门阀要靠尊奉祖先来维持门第，导致“避讳”愈演愈烈。比如东晋不仅是皇帝名字要避讳，甚至太后的名字都要避讳。东晋简文帝的母亲叫郑阿春，结果东晋在简文帝登基后就不能用“春”字，连《春秋》都被改成了《阳秋》。

唐朝建立前，避讳依然没有刹车的迹象。比如北周宣帝宇文赟不仅要求自己的名字要避讳，甚至连“天、高、上、大”也要避讳。再比如隋文帝的父亲叫杨忠，导致与“忠”谐音的“中”都要适度避讳，将“中书”改为“内史”。上层的这种“避讳”搞得士民百姓不厌其烦，意见越来越大。

唐太宗是一位深入百姓的皇帝，被伟人称赞为“太原公子，褐裘而来”。再加上超强的自信心，唐太宗决定给越演越烈的避讳风潮刹刹车。于是唐太宗登基后下令：“有‘世民’两字不连续者，并不须讳”，意思是“世”和“民”都不用避讳，大唐子民们只要避讳“世民”连用即可。

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因为日常生活中几乎没有“世民”连用的情况，所以唐太宗实际上取消了对自己名字的避讳。正因如此，就连唐朝的死敌王世充在唐朝贞观时期也不用避唐太宗的名讳。可惜的是，唐太宗有关避讳的规定后来被唐高宗取消了，搞出了所谓的“观世音”改“观音”。

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